Ich existiere nicht.

Zumindest muss ich das vermuten. Vielleicht sollte ich auch nicht existieren, oder tu es zumindest nicht für diverse Leute. Das ist eigentlich auch völlig in Ordnung, ich bewältige die Realität gelegentlich auch nur durch massives Ignorieren verschiedener Wortmeldungen.

Nun hat Weihbischof Zekorn mich aber erwähnt. Also, nicht persönlich, das wäre ja indiskret. Außerdem kennt er mich noch gar nicht. Aber er hat - bei der Podiumsdiskussion über das Memorandum, Dienstagabend in Münster - Leute wie mich erwähnt:
Er meinte nämlich dreist, dass es tatsächlich nicht nur Jugendliche gibt, die in der Sexualmoral eine Diskrepanz zwischen ihrem Leben und der Lehre der Kirche wahrnehmen, sondern auch welche, die sich daran gerne halten. Junge Leute, die sehr intensiv aus der Lehre der Kirche leben.

Zumindest in meinem näheren Umfeld im Publikum hat das für empörte Fassungslosigkeit gesorgt. Dem Geraune nach im übrigen Publikum auch.
Dabei hat er ja gar nicht behauptet, dass es nur solche gibt. Und dass überhaupt die Jugend Deutschland nichts lieber tut, als die Theologie des Leibes zu studieren und auf die Ehe zu warten. Aber -
es gibt mich eben auch.
Und eigentlich gehöre ich zu beiden Gruppen, offen gesagt, auch wenn das für das geschätzte Publikum bestimmt noch schwerer zu verstehen gewesen wäre. Und ich bin keine Jugendliche mehr, aber das ist Nebensache.
Es waren da nämlich durchaus schon Zeiten in meinem Leben, da gab es eine offene und mir bewusste Diskrepanz zwischen Leben und Lehre. Und damit kann ich ganz gut umgehen. Streng genommen ist das nämlich die Grundsituation des Christen. Zumindest für diejenigen, die gelegentliche Gewissenserforschung halten und eventuell sogar schon mal einen Blick in den Römerbrief geworfen haben.
Röm 7, 19 - Denn das Gute, das ich will, übe ich nicht aus, sondern das Böse, das ich nicht will, das tue ich.
Steht da so. Ja, Paulus, dieser skrupulöse Gewissenskrüppel. Davon muss man sich doch befreien, nicht wahr?
Ehrlich gesagt, auf diese Sorte Befreiung kann ich verzichten - erst recht, wenn ich gar nicht gefragt werde.

Ich gehöre also zu beiden Gruppen. Ich bejahe die kirchliche Sexualmoral, aber ich habe es nicht immer geschafft, danach zu leben. Ich habe die Diskrepanz festgestellt und versucht, eine Balance zu finden. Ich war mündig genug, nach einem Katechismus zu greifen, den ich aus Überzeugung als Autorität akzeptiere, und zweifelsfrei festzustellen, dass mein Handeln nach dieser Vorgabe nicht in Ordnung war. Ich war auch mündig genug, in ein Seelsorgegespräch zu gehen (bei einer Ordensschwester), ihr freimütig die Situation darzulegen - wie auch mein Zögern darin, das Verhalten zu ändern - und mir einen Rat zu holen, wie ich damit umgehen kann.

Aber was ich gar nicht haben kann, sind Leute, die mir einzureden versuchen, dass das voll okay ist, Du, was ich da gemacht hab. Ich bin doch nicht bescheuert. Ich hab Überzeugungen und versuche danach zu leben, und dann geh ich zu nem PRIESTER in die BEICHTE, und der Kerl erzählt mir, dass ich das gar nicht so ernst nehmen sollte?
Hell no.
Da fühle ich mich nicht ernstgenommen. Da hält man mich offensichtlich für ein unmündiges armes Hascherl, das völlig verschüchtert von irgendwelchen Ansprüchen ist und dem man jetzt gut zureden muss, sonst geht es in dieser verklemmten, moralinsauren Gesellschaft (*hüst*) noch ein.
Ja, ist das das Bild, dass man so von mir und Leuten wie mir hat? Verklemmte Sexualneurotiker?
Ach, wieso frag ich überhaupt.

Aber irgendwie hab ich den dringenden Verdacht: Wer sowas denkt, kennt mich einfach nicht. Und auch die vielen jungen Menschen nicht, die ich in den letzten Monaten kennengelernt habe, die mir da wohl ganz ähnlich sind. Die jeden Tag fallen und jeden Tag wieder aufstehen. Nein, nicht nur in Bezug auf Sex. Sondern in allen Stolperfallen, die der Alltag dem christlichen Ideal entgegensetzt. Und die nicht "befreit" werden möchten, sondern einfach gute Seelsorger wünschen, die ihnen beim Aufstehen helfen.

Mein bester Beichtvater der letzten Jahre war übrigens ein freundlicher Kapuziner mittleren Alters. Der sagte zu mir: "Warum versuchen Sie nicht, damit aufzuhören?"
Das war großartig. Der hat mir das nämlich wirklich zugetraut. Da fühlte ich mich auch endlich mal ernstgenommen - und das war ein tolles Gefühl.
Davon hätte ich gern mehr.